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* FESTA DE XANGÔ NA CASA DA MÃE TATYANA DE AYRÁ .



* AXÉ VALQUEIRE COM MÃE TATYANA DE AYRÁ *

... VIDEO FEITO POR VILSON D´LOGUN EDÉ ...
MSN: portela2005@hotmail.com
ORKUT:http://www.orkut.com.br/Main#Profile.aspx?rl=mp&uid=10908222009726239746

TEL(21)8618-0591

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Комментарии:

Автор lhbstos (5 лет)
eh mto linda essa festa... ameii ond fik o terreiro???

Автор Anderson Lopes (1 год)
kkkkkkkkk !!!! ridiculoooooo !!!

Автор leo2003q (2 года)
All these are YORUBA CULTURE FROM NIGERIA WEST AFRICA, BUT UNFORMTUNATELLY
MOST OF WHAT HAPPEN HERE IS IDOL WORSHIPING ALL THESE sANGO, OYA, OBATALA,
ORISHA NLA, OSUN, ESUN, ARE ALL IDOLS AND DEMONS THAT IS WORSHIPED BY THE
ACIENT YORUBA PEOPLE IN ILE IFE. YOU SHOULD SEE SALVATION OR YOUR SOUL
THROUGH THE ALMIGHTY GOD YEHOVAH ADONAI, YEWEH, THE I AM THAT I AM, THE
LORD AND CREATOR OF THE EARTH AND ALL MAN KIND.

Автор vanessa esposti (11 месяцев)
parabenssssss!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Автор Paulo Henrique (1 год)
Mãe de Santo pq ela quer,ela é Ekedy,quem sabe da origem dela é Mãe Kita de
Oyá.De Ayrá sou eu,fui raspado,catulado e adoxado,meu Santo deu Orunkó
comecei como um Yaô eu sim posso receber um titulo de Babalorixá.Moda
maldita de Ekedy e Ogã querendo ser o que não são!

Автор Andréa Marinho Pereira (2 года)
Não sei, só sei que uma Ekedi, visitante foi espancada e esstá movendo
processo, contra a casa.

Автор Igor Dario (1 год)
Sao por Esse motivos e outros que faz com que desanimo da religiao, nada
contra as pessoas do video mais acho feio uma eked vim para praça como
iyalorisa affs marmota .

Автор xangomimoba005 (3 года)
nao sou desse axe mas santo naõ e burro nem cego vcs acham a santo so dança
se tiver adja e ekd dofono de xango 1168755711

Автор Jefferson Andrade (4 года)
gostei muito esta de parabens

Автор Vilson Passos (4 года)
Fica em Vila valqueire !

Автор leonardo14081 (2 года)
Lindo de mais adorei... Parabéns e muito Axé...

Автор Edy Sousa (1 год)
Nada contra a casa,mesmo por que nunca fui,só não sei o por que do axé
Valqueire,pois esta rua é em Bento Ribeiro,deveria ser axé BentoRibeiro!

Автор silvio rodrigues (1 год)
lindos Orixás festa muito bonita a casa esta de Parabéns e a todos
presentes pois não me canso de este vídeo e sempre mostro para meus amigos
que frequentan minha casa. os orixás estão lindos gostaria de saber onde
fica esta casa para eu poder ir visitar um dia um abraço a todos muito Axe
...................... A NOSSO PAI XANGO ... CAO KABEÇIE

Автор Andréa Marinho Pereira (2 года)
Por experiência própria, "Ví com meus proprios olhos esta casa de santo,
não tem o menor respeito pelos Orixás....Com 34 anos de Umbanda e por uma
necessidade espiritual fui parar nesta casa e nunca ví nada preciso em
nenhum outro axé, pensem bem antes de entrar, isso se ñ quiserem ver seus
santos jogados na rua de madrugada pela própria Yalorixá e ver uma Ekedí de
10 anos de santo raspado sendo expancada pelos filhos de santo desta casa.

Автор Marlizia Claúdia costa (1 год)
nada ver meu bem as ekedi são mães de santo sim ma a unica coisa que elas ñ
fazem é incorporar o orixá

Автор Ana Claudia almeida (2 года)
Tb estou movendo processo conttra casa, pois com comida e bebida de graça é
fácil encher um Ilê mas o principal, que é o respeito ao Orixá não passa
nem perto.

Автор Condessa Sophia (3 года)
onde e vila valqueire,e gual cidade ,estado telefone ,,,,,,,sou de mogi
mirim sp

Автор Paulo Henrique (1 год)
Sim meu bem,respeito as Ekedis,agora vc não entendeu o q eu
comentei,concordamos em uma coisa Ekedi não vira no Orixá com certeza elas
também são Mães.Agora esta Senhora recebe Santo ou diz receber e ela foi
confirmada como Ekedi.Isto não é certo,é pura maluquice pq então na hora do
orô o Santo dela não virou e disse que ela era rodante,por favor né Minha
irmã!

Автор oyase4 (4 года)
Muito bonita essa união e perfeita!!!!

Автор cris53245 (3 года)
Legal gostei!!

Автор Felicidade Marcos (4 года)
Eu ado ro a mãe Tatyana mande o endereço do barracão para mim muitro
obrigado BJS.........

Автор Alex Fernandes (1 год)
o moreninho de Oya, o 2º atras da moça não ta virado nem akie nem na china,
alias muitos não estão neh... gente não se brinca com isso aff... que
revolta que da!!

Автор BMBM35 (4 года)
adorei!!!!!!!! onde fik em valqueire?

Автор lorenmontriro (3 года)
vila valqueire em q parte??

Автор filhodeafonja (3 года)
ALUJA EH MARAAAAAAA

Автор marceloaganju1 (2 года)
eu gostei deste video

Автор sogabiedu (3 года)
Cadê as ekedes????? Foram abolidas????

Автор franciscodesango (3 года)
nossa nuito linda a festa Ase nosso pai sango lindo de viver tudo perfeito
parabens

Автор luanaap2 (2 года)
adorei ver este video

Автор Condessa Sophia (3 года)
quero conhecer essa casa me envia o endereço por favor

Автор sudeangola deosunn (2 года)
Desorganização total. Os orixas são lindos,porém a casa me parece muito
bagunçada.

Автор felix marinho (13 дней)
2 - Segundo reza a tradição a escolha de um ogã e de uma ekedi é feita
diretamente pela divindade em transe, sendo que a pessoa apontada para
ocupar esses cargos terá a opção de aceitar ou recusar. Caso aceite, ficará
por algum tempo em observação, devendo mostrar-se digno e principalmente
confiável. Após esse período será então confirmado por essa mesma divindade
que o apontou, sendo legitimado e reconhecido por todos como detentor
daquele posto.

Dependendo da sua configuração de Odú, seu Orixá pessoal, capacidade e
sobretudo da empatia junto ao Babalorixá ou Yalorixá poderá vir a ocupar
posições de destaque dentro do templo religioso, como por exemplo Axogun e
Iyabassê, mas também Asogbá e Iyá Tebexê. Entre outros.

A principal função de um ogã e de uma ekedi é auxiliar o sumo sacerdote nas
tarefas ritualísticas e proporcionar o bom andamento do templo religioso.
Cabendo ainda a eles atuarem junto aos Orixás em transe.

Devido aos papéis que lhes competem exercer devem estar sempre alerta,
motivo pelo qual devam ser indivíduos que não sejam susceptíveis ao estado
de transe.

A escolha inicial e a posterior confirmação por parte do Orixá já são por
si só uma comprovação neste sentido, mas para que não fiquem dúvidas,
ritualísticas serão realizadas.

Caso um ogã ou uma ekedi venham futuramente entrar em transe, comprometerá
o nome do sumo sacerdote e a autenticidade do transe, ou seja, aquele Orixá
que os apontou.

Автор felix marinho (13 дней)
Rio, 10/07/2014

OGÃ E EKEDI PODEM INICIAR OUTRAS PESSOAS ?

1 - Essa pergunta envolve um dos temas mais polêmicos dentro da religião do
candomblé, no entanto apesar das divergências de opinião e fortes oposições
existem inúmeros relatos neste sentido, destacando-se os casos históricos
do Axogun Cristovão Lopes dos Anjos (Ogun Anauegi), ou Cristovão do
Pantanal e do Alabê Álvaro Antônio da Silva, ou Álvaro Pé Grande.

A principal justificativa dada para essa interdição é o fato desses cargos
não darem santo, ou seja, são indivíduos que apesar de possuírem
mediunidade não entram em transe. Teoricamente, se não entram em transe não
estariam aptos a iniciarem rodantes.

Contudo devemos esclarecer haver duas situações distintas:

A) Ogã e Ekedi que posteriormente passam a se intitular Babalorixá e
Yalorixá;

B) Ogã e Ekedi que posteriormente passam a entrar em transe.

Ambos os casos são fortemente criticados e mal vistos dentro do candomblé.

Apesar das suas altas posições hierárquicas um Ogã e uma Ekedi jamais
suplantarão um Babalorixá ou uma Yalorixá, havendo um provérbio (largamente
utilizado) neste sentido que diz, : "um Babalorixá faz um Ogã e uma Ekedi,
mas um Ogã e uma Ekedi não fazem um Babalorixá".

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